EMIL PACHA VALENCIA
Gazeteci. Tempura (dergi) Genel Yayın Yönetmeni.
Çeviri: IŞIL GÜRCAN
Evdeki herkesi dışarı çıkarıyorlar. Yaşları 30 ile 71 arasında değişen beş kadın şaman, davullar, gonglar ve iki bıçağın yardımıyla evdeki ruhları ve kendi deyimleriyle tüm “kirlilikleri” kovuyor. Ardından aileyi içeri alıyorlar. Ritüeli yöneten kadınlardan biri, tören kıyafetleri içinde ziller çalarak dans ediyor. Ölen kadının annesi ile büyükannesi adakların sunulduğu sunağın önünde secdeye kapanıyor. Saatler ilerliyor.
Etnolog Alexandre Guillemoz tarafından betimlenen bu ritüel, ölen kadının ruhunu huzura kavuşturmayı amaçlıyordu. 10 Ağustos 1982 günü saat 19.25’te başlayan ve 11 Ağustos sabahı saat 08.40’ta biten tören, Güney Kore’nin başkenti Seul’e yaklaşık 20 kilometre uzaklıktaki bir köyde gerçekleştirildi. (1) Bu ritüel, insanlarla ruhlar arasında bağ kurmayı amaçlayan inançlar ve törenler bütünü olan şamanlığın karakteristik bir örneği. Şamanizm, “Sakin Sabahlar Ülkesi” olarak da anılan Kore’de son derece köklü ve güçlü bir geleneğe sahip.
Korece dilinde “musok” denen bu uygulama, folklorik bir öge olarak kalmaktan çok uzak; tüm canlılığını korumaya devam ediyor. Antropolog Florence Galmiche, bu durumu şöyle açıklıyor: “Günümüzde insanlar, yaşamın farklı evreleriyle bağlantılı çok çeşitli nedenlerle bir kadın şamana başvuruyor. Örneğin, boşanmış ve yeniden evlenmek isteyen bir oğlunuz varsa, yeni evliliğin iyi gidip gitmeyeceğini öğrenmek için şamana danışılıyor. Kaygı ya da depresyon sorunları yaşıyorsanız elbette bir psikoterapiste gidebilirsiniz. Ancak sağlık sorunları üst üste gelmeye başladığında, ailedeki kadınlar bir şamana gitmenin daha iyi olacağını düşünebilir.”
“Musok”, devletin en üst kademelerine kadar uzanıyor: Eski cumhurbaşkanı Yoon Suk Yeol, görev süresi boyunca (2022-2025) ve cezaevine girmesiyle sonuçlanan darbe girişiminden önce (2) bazı kararları almasına yardımcı olmaları için düzenli olarak “ruhani danışmanlara” başvurduğunu gizlemiyordu.
ÖĞRETMEN VE
POLİSTEN ÇOK
ŞAMAN VAR
Özel İçerik
Bu içerik sadece gazeteye abone olan okuyucular içindir.Yazının devamını okumak için gazetemize abone olmak ister misiniz?
